私の人生の目的は・・・・です。

 

 

 

 

こんにちは。
牛山です。

 

なぜ勉強するのでしょうか。
勉強できないなぁ・・・

と悩む人や、

 

なぜうちの子は勉強しないのかしら・・・
と首をかしげて悩む人は多いものです。

 

勉強できない理由はたくさんあり、
人が勉強する理由もたくさんあります。

 

勉強ができれば難関試験に合格します。
だから簡単な話

 

勉強すればいいんですよね。
さっさと勉強しろ・・・

 

と言ってしまえば、簡単なのですが、
現実問題やりたくないし、
しんどいし、
めんどうくさい

 

のでやらない・・・

 

という人も多いでしょう。

 

牛山はなぜ勉強するのかと言えば、
楽しいから

 

と言ってしまうと、なんでしょう。
おかしな人と思いますか？
具体的にはいろいろあります。
使命、楽しさ、学びたい、ビジョンなどです。

 

勉強できずに不合格になる子は、
共通点があります。

 

勉強がつらいです・・・
と話してくれることです。

 

なぜ勉強がつらいのかと言えば、
勉強が作業で、修行僧の苦行のよう
だから・・・・

 

とのこと。

 

つまり、勉強を楽しむプロセスを知らないのですね。

 

それで、

 

勉強と言えば、機械的に何かを覚えて、
しんどい作業をずっとやり続けること

という具合に認識していることが少なくないようです。

 

ところが、勉強が得意な人は、
勉強が好きで、楽しんでいる

ことも多いのですね。

 

勉強を楽しむ工夫というのでしょうか。
そういうものはたくさんあります。

 

また、勉強のプロセスを楽しんだり、
大学受験というプロセスを一つの
ゲームとして楽しむやり方もあります。

 

これはこれで楽しい。
だから勉強をやる、

 

べつに、勉強をやると儲かるからとかではない。

 

わけだったりするのですね。
また、勉強しないのも、できないのも
みっともない

 

という考え方をする人もいるでしょう。
ただ、なぜ、勉強し続ける人がいるのかと
言えば、

 

ただ単にそのプロセスを楽しんでいるだけ・・・
だったりするのですよ。

 

で・・・

 

牛山は、大学入試の時は暗記をハックして、
小論文は楽しんで勉強して、
ノー努力で、数万項目覚えて合格しており、

 

大学院では、勉強内容が楽しいので、
成績優秀者になっており、

 

博士課程入試では、ノー勉強で、
９割程度取得して合格しています。

 

で、大学院に入ってからは、
東工大という最高の学習環境の中で、
もまれながら、学習させていただき、
一流の講義、一流の指導をありがたいことに
受けて、

 

やりたい研究をやり、
指導教員の先生からは、ありがたくも
厳しいお言葉をいただき、
研究できています。

 

だから、楽しいかどうかといえば、
楽しくはないかもしれませんが、
自分がやりたいことをやっています。
遊びではないので。

もちろん、楽しいこともありますし、
研究特有のゾクゾク感もあります。
データが残酷なほど世の中の実態を物語るのも楽しい。
データを整理したり、かき集めている時はちょっとしんどい。

 

でも、大学入試では楽しくやってもいいと
思うのですよ。

 

ここで合格のコツをもう一つ言いましょう。

 

理念を大事にすることです。

 

理念を大事にする人は受かります。
理念を大事にする人は、FITでもAOでも受かりやすくなるでしょう。

 

うその理念をぶちあげて、
どうせ大学教員なんか、そんなの見抜くこと
できないでしょ？とか考えている人から不思議と
落ちていきます。

 

でも、理念が無い場合はどうすればいいのでしょう？

 

そんな人も中にはいるかもしれませんね。
理念が無いのはダメではありませんよ。
特に若い人。大人でも理念が無い人が多いのに、
若い学生に理念を求めはしません。

 

では、こんな風に考えてみましょう。
中学生や高校生を指導する公教育の先生は、
何を指導しているのでしょうか。

 

公教育には、公教育の難しさがあるでしょう。
みんな望んでその学校に来ているわけでもない
ですからね。

 

そういう生徒をまるっと集めて、それでも
理念を先生は教えて、・・・で、
スポーツや学力で成果を出すところにつなげていく
のです。

 

まぁ、不思議ですね。

 

理念がある人と、理念が無い人では、
明らかに理念が無い人の方が弱いです。

 

なぜか。

 

得しないことは一切やらないのですよ。

 

得するならやる。
得しないならやらない。

 

得する確率は何パーセントなのか？

 

賢い選択なのでしょうか。
こういう考え方は、近年支配的でもあり、
ネットの普及で、目ざとい人の言が
広がることもあり、より一層そういう
考え方に影響を受ける人もいるようです。

 

理念があるから強い人になっているのか、
あるいは、もともと強い人が、理念を作る傾向があるのか、

 

どちらなのでしょうか。

 

ここでは強いと言いましたが、
聡明であると考えてもいいかもしれません。

 

どちらなのかと問いましたが、
どちらもあるのかもしれません。

 

つまり、聡明である人は、理念を大事にしており、
理念を大事にする人が、聡明になっていく

 

この循環プロセスが、一種のシステムのように
機能する原理があると、面白いかもしれませんね。
前回総合政策学部の解説のところで行った
システム思考は、このような循環システムに
ついての考察です。

 

不合格になって、リベンジしようと考えている人は、
ピーターセンゲの学習する組織を読みましたか？

まだ読んでいない？

 

では、図書館で借りて読んでみましょう。

 

私の経験から言えば、理念を大切にすることは
人の聡明さを引き上げていきます。

 

このプロセスは脳内から認知バイアスを取り除いていく
プロセスとも言えます。

 

無論、逆に理念を強調する人が、強い認知バイアスを
得ていくこともあるでしょうが、それは、
プラスマイナスの問題でもあり、

 

人の認知バイアスは、何と相関を持っているか
という問題にもよるでしょう。

 

えっ、

 

ちょっとむつかしい？

 

ついていけない・・・というか、
なんか理屈っぽくてヤダー

という人もいるかもしれませんが、受かる話なんで、

 

特に慶應受験に関しては、こういうところが非常に
大切なのですよ。

 

なぜかと言えば、慶應で落ちる人は小論文で落ちて
るからなのです。

 

どんなに勉強しても、小論文がダメなら慶應文系は
全落ちします。

 

ここが、他の大学との違いです。

 

そうするとですね。
難しいポイントもう終わりますので。

 

人の認知バイアスは、高慢さと強い相関があるってこと
なのです。

 

謙虚ではないとか、
そういうことです。

 

すると、ネガティブに物事を見る損失の方が、
一種ポジティブに考えて、理想を追求するよりも
害は大きいことが少なくないということなのです。

 

何かをすることには、常にメリットデメリットがあり、
プラスマイナス両方があります。

 

無いものはありません。

 

だから、利害得失を論じる時に、片方だけから
メリットがあるとかないとか言っても仕方がないのですね。

 

で、理念がある人は強いと。

 

それでは、あなたに質問です。

私の人生の目的は・・・・です。

 

とあなたは言えるでしょうか。
言えたらどうなんだ
という話ですが、

 

この記事は、慶應受験生向けの記事ですから、
受かりやすいでしょうね、

 

と言えます。

 

なぜか、

理由はたくさんありすぎて、書ききれませんが、
分かりやすい理由を一つ言えば、

勉強時間も伸びやすいということです。

 

理念ありきでは失敗することも多いですが、
理念が無い人は、損か得かで動くので、
エネルギーがあまりないことが少なくありません。

 

恐怖が先にたってしまうのですよ。

 

何かする・・・怖い

となるわけです。
強い理念が無いからとも言えます。

がんばりたくない、がんばれない、

というのは、精神的な成熟度の問題でもあります。
大人になっても精神的な成熟度が低い人はたくさんいます。

役職や社会的地位、年収、関係ありません。

この人は、どんな人なのか
ということです。

あなたは、この世界をどんな世界だと認識していますか？
その認識は正しいのでしょうか？

本当に？

よく自殺志願者が死にたい
と口にしているのを聞きます。

死んだらどうなることにかけているのですか？
と言えばデリケートな話なのですが、
死んだら楽になれるはずです・・・と答える人はいるようです。

死んだことあるの？
いや、あるのかもしれないけど、
死んだ記憶があるの？

という話なのかもしれませんよね。
つまり、死んだらどうなるのかということについて、
人は何かを信じているのは間違いないようです。

しかし、その信じている内容を確定的に考えて、
であるならば、

この社会では、のし上がったやつが勝ちだ！

と考える人もいるようです。

そういう人は、

私の人生の目的は、のしあがることだ

となるのかもしれませんね。

では、牛山の人生の目的は何かと言えば、
少なくとも社会的な地位や、収入ではありません。
修行僧のように、欲を完全に捨てることがいいと
言っているのではありませんよ。
物事はバランスです。バランスは大事ではないという
意見もありますが、私はバランスは大事だと思います。
人生の目的論という観点から言えば、大事になるでしょう。

会社の目的はこちらに書いています。
http://www.skilladviser.com/credo.html

人生には意味はない。従って目的もありえない・・・
という思想はあります。この意見は、乱暴だと
牛山は思います。なぜでしょうか。
意味が無いと決めつけているからです。
あなた神なの？と思ってしまいますね。
つまり、人間が持っている認知能力の限界や、認知様式の
あり方について、あまり考慮されていないように思えます。

ここまでの話は何なのですか？
と言えば、スピリチュアルの話でもなければ、
よく子供の時に聞いた、長い校長先生の話でもありません。

一つ言えることは、
価値観や哲学が、ぐらぐらしている人って、
意外と受験に弱いよ

って話なのです。

価値観や哲学が無い人が、受験で不合格になりやすい
現象はよく見てきました。

態度や価値観をただすと受かりやすい理由はここです。

まぁ、普通に考えてみたらすぐにわかることかもしれません。

慶應大学のアドミッションポリシーをもう一度見てください。

AOを受験する人がまず一番に見ないとだめなのはここです。

ここに、こういう学生が欲しいって書いてあるじゃないですか。

例えば、世界規模で問題を解決するリーダーって何ですか？

リーダーが欲しいって書いている。
リーダーとは、導く人のことです。

あの人にリーダーになってほしいと言われる人です。

自分のことだけ考えて、理念無く、人の心配をしない、
他人の不幸を見て見ぬふり、具体的な行動が無い、
困ったことがあったらそっぽを向く
なんだったら足もひっぱる
人の成功をねたむ
なんとかじゃましてやろうとする。
そして、力も貸さない。
出し惜しみする。
もったいつけて、人には親切にしない。
ネチネチ陰険である。
さわやかさがない。
スカッとしてない。
人としても尊敬できない。
人格に問題を抱えている。

こんな人が尊敬されますか？
こんな人にリーダーってついていく人いますか？

いないでしょう。

一方で、暑苦しいけど、いつもおせっかいで、
人のことを考えており、きなくさいけど、「大丈夫か？」と
いつも心配してくれている。そして困ったときには助けてくれて、
判断力が高い、未来は必ずよくなると信じており、
他の人が見えない方向性を指し示す力がある。

そんな人だったら、リーダーをお願いしたくありませんか？

だったら、あなたがそういう人になれば、
（少なくとも、暑苦しいキャラになれということではありませんよ。）

お願いします、慶應大学に入学してくれませんか？

となるわけです。

一方で、最初に紹介した方だと、

ご遠慮ください

となるわけです。

非常にシンプルな話なのですが、
それでも、

いや、慶應の教員は、そんなの見抜く力なんてないに
決まっているから、哲学も価値観もどうでもいいし、
めんどくさいから、てきとうに書類でっちあげて、
そういう理念みたいなきなくさいことについては、
なんか、理想的な人材っぽいこと書いておけば、
どうせ教員もだまされるっしょ？
（へっへっへー）

なんて考えていると、一発見抜かれて、ドボンです。

だから・・・・とは言いませんよ。私は。

だって、だから、価値観を鍛えますというのは、
やすっぽい理由ですからね。

それよりは、この記事の前半でご紹介した内容を
きちんと咀嚼できる方がよいです。

そのためには、哲学に詳しくなる、学問体系に
詳しくなる

というのは、教養という意味で重要だと私は考えます。

つまり、この世界はどうなのかという学問の基本に立ち返り、
本当の意味でのクリティカルシンキングができるという
状況から、物事を深く洞察するというのが望ましいのですね。
（少なくとも大学教育という範疇においてはそうだと思います。）

そこを誰かに指導してもらう。
あるいは、叱ってもらえるというのは、幸運なことでしょう。

当塾では、このプロセスを塾のカリキュラムと、
牛山との個別レッスンで学んで鍛えて、言語化し、
理念を体系化し、哲学と態度を学んでいきます。

あなたは次の文章にどんな言葉を入れますか？

私の人生の目的は・・・・です。

追伸

昨年私がサポートしてFIT入試で合格した女の子がいます。
この子は、社会保障政策について書いた子だった
のですが、

この話を聞いて、不合格になりやすい人は、

あっ、じゃあ、社会保障政策について書けば受かるんだ

と思ってしまいます。

そうではありません。
この子がなぜ社会保障政策の領域で学習して
社会に価値を還元したいと考えているかと言えば、
この子が、経済的に苦労もしたからでしょう。

だから理念として、自分と同じような思いを
する人を助けたいと自然と思ったのでしょう。

もちろん、人の想いは、常に評価されるわけでもないし、
想いがあればそれだけでうまくいくわけでもなく、
常に強い思いがあれば、それだけで成果が出るわけ
でもありません。

それでも、一つ言えることは、
彼女が持っていた理念は本物だったということです。

ポイントはその問題意識にあります。
理念というよりも、その前の問題意識が重要です。

現行の社会保障制度は、社会保障を受けようと
思って役場に行った人が、ねほりはほり、質問され、
疑われ、人間不信に陥る、あるいは人格を否定される
ようなことを言われてしまう、こういうことが
まかり通っているということが、ひとつの
彼女なりの問題意識でした。

そこに理念があったとも言えます。
理念というのは、きなくさい理想論というわけでも
なく、シンプルな人の想いだったりするのですね。

それをいいとか悪いと言っても仕方がないのです。

そして、理念というのは、大義名分にもなり、
社会の中では悪用されて、欺瞞があることもある
のですが、価値と意義は常にあります。

そんなわけで、理念がある人がスッと受かったりします。
その子は、経済的にめぐまれていなかったから
受かったのだ・・・
と考えるべきではありません。

大事なのは、想いの方です。
そういう人としての想いに欠けた人が、
受かってしまうこともあるでしょう。
将来が危ぶまれます。

まぁそれだけではないのですが、いちいち書けないので
ここで終わります。